创世记32章-以色列这个国家的名字是怎么来的呢？

雅各在回家的路上，遇见了神的使者，这不是一个偶发事件，因为神做事有定时。神要借着这个事件让雅各知道神与他同在，但显然雅各并没有明白神的使者显现的意义。很多时候是我们的小信，对神属性认识的偏差，使我们担惊受怕。雅各就是这样一个小信的人，神也借着他的担心惧怕让他学习依靠神。

与神的使者的相遇并没有让雅各明白，他应该首先依靠神。几十年来他已经习惯于靠自己的计谋来抓世上的福分，尽管神已经让他在拉班手下赚得一份好大的家产。但他惧怕人的心远超过了感恩的心，差人向自己的哥哥报告时，为了不要引起哥哥对他有争家产的嫌疑，他提到他有家产，但只字未提是神使他得了货财。

雅各这时还是一个没有完全对付自己肉体的人，习惯于倚靠自己的打算和计谋，不会倚靠神。他越是靠自己谋算，就越多惧怕和愁烦。很多时候，我们可能和雅各很像，我们信神，但却不懂得依靠祂，信不过是在自己的谋算上外添的可有可无的东西而已，因为生命的主权还没有交给神。神没有应许我们天色常蓝，就是要借着在我们生命中所发生的难处和挫折管教我们，使我们真正把生命的主权交给主。

当善于谋算的雅各认为以扫带着四百人迎向他来，要击杀他时，黔驴技穷的雅各只好转向神-亚伯拉罕以及他父亲以撒的神。雅各还要经过这些试验后，父辈的神才会成为他的神，成为以色列的神（33:20）。一向只懂得抓世上福分的雅各，在他认为人的“尽头”之时，学会了抓住神的应许，同时也学会了感恩，为自己的不配，为神的慈爱与信实感恩。

祷告回应：

主啊，祢不但是我的救主，也是我生命的主，求祢帮助我，让我懂得把生命的主权交给祢，使我懂得祢是在敬畏祢的人四围安营的神、是赐平安的主，让我凡事仰望祢，抓住祢的应许！祷告奉主耶稣基督的名，阿门！

雅各终于要返乡回家了，20年前他孤身一人逃出来，20年后他带着妻儿仆人和牲畜要衣锦还乡了。不过雅各并非兴高采烈，而是提心吊胆。因为他知道来迎接他的，是曾经被他大大得罪，并扬言要杀了他的兄弟以扫。当年只身逃离家乡，就是为了躲避他，而20年后终究还是要回去面对他。雅各知道，在他和哥哥之间，还存在没有对付的伤害和仇恨，现在以扫带了400人而来，担心和害怕涌上雅各的心头，他的处境正应了中国一句古诗“近乡情更切，不敢问来人”。

所以今天经文中，这一夜雅各坐立不安，他连夜想了各种办法，他挑选了9群不同的牲畜来做礼物，并有意让这9群牲畜分开走在前头，每群之间都保持间隔，这意味着他在要去面对的哥哥以扫面前，设置了9道屏障和缓冲。其实要是可以，或许雅各永远不想再去面对这个人，这个20年前做错事得罪过的人。然而，神要雅各回本族本乡去，雅各要承接应许之地和产业，就一定要回去面对。面对那个曾经恨他的人，面对那个他伤害过的人。

弟兄姐妹，在我们的生命中有没有我们不愿意再去面对的人呢？这个人，或许我们期望这辈子都不要再去相见，或许是曾经得罪过我们的人，也可能是我们曾经得罪过的人，或许是很多年前，甚至是信主以前的事情。弟兄姐妹，神会不会也要我们去面对呢？当我们要更加亲近神，要更加领受神的祝福和应许，神或许也会带领我们去面对，纵然我们也设置了重重屏障和缓冲，但我们终将要去面对。因为神要我们去面对的，其实不是那个人，而是我们自己，那个我们自己都不愿意承认的自己，那个我们自己都不想接纳的自己。

所以在下文中，雅各还是睡不着，起来一个人和神摔跤。弟兄姐妹，如果我们不认真地面对神，我们就没有能力去面对真实的自己，我们也更没有能力去面对我们要去面对的人。然而我们不用靠这九群牲畜作为礼物去化解仇恨，上帝已经为我们献上了礼物，耶稣基督的血已经为我们化解了冤仇，已经洗净了我们一切的不义。让我们来到神的面前，因着耶稣基督，让我们有勇气和力量去化解那些怨恨，去接纳那些伤害，去爱那些曾经永远不想再见到的人。

让我们一起祷告：天父，谢谢祢这样爱我！亲爱的耶稣基督，谢谢祢为我献上自己，谢谢祢洁净更新我，谢谢祢包容接纳我，谢谢祢饶恕赦免我。求主帮助我去面对靠我自己无法面对的那一切！因为靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了！这样的祷告是奉主耶稣基督得胜的名求，阿门！

孟子曰：‘鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也’。孟子作为中国人的思想导师之一，知道鱼与熊掌不能兼得的道理，在生与义不可兼得的情况下，他宁可舍生而取义。

然而，并非每个人都有如孟子般的风骨，许多人是鱼与熊掌皆要拥有，以至于在人类的文化当中发展出两样东西：‘诡诈’与‘谋算’。这诡诈与谋算就如同两条船，许多人极力在上面双脚平衡，期待这两条船可以顺利带领他前往目的地。但是，往往翻覆的多，真正成功的少。

雅各在亡命逃亡二十年之后，他再次回到迦南。就在之前，他用巧计对抗拉班的胜利喜悦，到了这一章已经不复存在，取而代之的是恐慌与不安，因他将面对自己生命中最畏惧的人─哥哥。但是，他的畏惧并没有使他完全委身于上帝，在忧虑之中，他还在想着怎么同时满足自己的哥哥，也还能保有自己的财产，所以他采取了两个权宜之计。首先，他将自己的财产分成两队，分散风险。然后，他用计让每一个仆人轮番去见以扫，用软化的过程来安抚哥哥的愤怒。事实上，他也只不过是用这种计谋来增加自己与以扫之间的距离，好让他在知道以扫的意图之后，有充分的时间可以反应。

但就在这疯狂的准备当中，他做了一个小小的祷告，试着抓住上帝的应许 (32:9-12)。此时，在雅各的生命当中，我们看见一丝曙光，我们并非肯定雅各的这个祷告有完全的真诚，或是时势所逼，但至少我们看见，雅各终于对自己的谋算与计画产生怀疑与不安，他终于承认自己的不配、渺小、也开始依靠上帝的威严与应许。对雅各来说，这是前所未有的经验，虽然这并未完全除去讨好以扫的计谋，但已经开始有所觉醒，并且预备好在毘努伊勒与神相遇。

回应祷告：

天父上帝，许多时候，我也如雅各一样，依靠众多自己的思虑胜于向祢祷告呼求，我愿谦卑自己，承认自己的渺小与不配，更深的依靠祢，顺服于祢。奉主耶稣名求，阿门！

雅各与神摔跤的故事发生在雅博渡口。渡口和城门类似，都是重要的出入口，在军事上有着重要的战略价值。雅各带领全家，重回故土，在雅博渡口所发生的故事，也具有重要的属灵意义。

雅各与神摔跤，暂时占了上风，但神只是摸了一把，雅各的大腿窝就扭了。大腿窝是指臀部下方的坐骨，是支撑人身体的重要部位，象征着生命和力量的根源。神要借此让雅各认识到自己的软弱，不要依靠自己的力量，而是仰赖和顺服神。

这对以色列民来说，也是一个预示性的警告，若神的子民不依靠神，也必然像大腿窝扭了一样，软弱无力，一败涂地。纵观以色列民的历史，的确如此。以色列民何时信靠神，何时就是大能的子民；何时依靠自己、任意而行，何时就被欺压、被掳掠。

被扭了大腿窝的雅各恳求神施恩祝福。神首先给雅各改名，因为一个新名字往往意味着一个全新的开始。雅各是”抓”的意思，这也正是雅各前半生的写照。现在要改名为”以色列”，意思是在神面前为君王，与神一同治理。神给雅各一个新名字之后，也将神的应许和祝福赐给他。雅各遇见神的经历，也让他领悟到不能再依靠自己，唯有神才有真正的权能，是真正信靠的，是一切祝福的源头。

在这个过程中，伴随着雅各的祷告，这是一个彻夜的祷告，一个坚持不懈的祷告，这也是一个流泪的祷告，何西阿书12章4节中称之为”哭泣恳求”。 正如何12：6所说，借着这一切，是要让人归向耶和华神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。这是先知何西阿对雅各与神摔跤故事的精辟总结，其实也是对我们寻求神过程的精辟总结。

亲爱的弟兄姐妹，反省我们自己的生命景况，我们是否也像雅各一样，想要凭一己之力，抓住自己想要的？我们的确可以抓住一些，但就像手中紧握的沙粒一样，握的越紧，滑落的越多、越快。即使认识神之后，也常常游走在依靠自己与信靠神之间，信心像是钟摆一样，在软弱与刚强之间不停摇摆，甚至还会时不时断电停摆。

雅各是在面对与自己势不两立的哥哥之前，先面见神，经历了一次信心的飞跃，为他的人生翻开了新的一页。弟兄姐妹们，您是否也有要面对的人生巨人呢？是否也有一些似乎迈步过去的坎儿呢？愿今天的灵修带给您一些启发和力量！

让我们一起祷告，回应神的话：天父阿爸，感谢祢，借着雅各与神摔跤的故事，让我们学习信靠神，而非自己的力量。 尽管人生难免会有困难和挑战，但信靠神的，必然得胜，且得胜有余。 雅博渡口是争战之夜，是转变之夜，也是祝福之夜！ 愿我们在从软弱到刚强的经历中得见神的面！ 祷告奉主耶稣基督的名。 阿们！

在毘努伊勒遇见神，成为雅各必须经历的过程，虽然在此之前他有看来真诚的祷告，但仍不足够。因这时候的雅各与我们许多时候一样，一面依靠着上帝，但另一面又自己尽力打算，这是属灵生命不够成熟的标记。祷告是信靠神的表现，而谋算是依靠自己的表现，两者不能并重，若在祷告之后，又继续筹算计谋，那么这种祷告只是一种迷信。但是，有多少时候，我们就如雅各一样，我们的祷告只是附属于自己所订计画的一部分，而非完全的信赖？

请记住，神绝不容许祂的子民脚踏两条船，神所要的是完全的顺服与信靠。所以，雅各当遇见神了，他与神摔跤了一整晚，就在这摔跤的过程当中，神让雅各逐渐认识自己的力量，神刻意放水让雅各用肉体的力量来快要胜过自己。在这夜当中，雅各仍然自信强壮、充满斗志，而就在巅峰之处，神的力量出现了！神轻轻的‘摸’了一把，就让雅各从此失去摔跤的能力。

他再也站不住两条船了，因为他只剩下一只脚！

雅各经历生命彻底的破碎，无法再靠着肉体的力量，无法再靠着脑袋的筹算，他现在只能依靠上帝。虽然这看来是雅各肉体最软弱无助的时刻，但却也是他生命‘黎明’的开始 (32:26)。

这是神做工的法则，祂往往在人最为强盛的时刻，彰显能力来击倒我们，但人依然可以得到胜利，只要抓住时机。当我们被神击倒时，请记得，在太阳出现第一道光芒之前，不要让神的斗士溜走，抓住祂：‘你不给我祝福，我就不容你去’。什么时候，我们对神发出这样的呼求，我们将迎来真正胜利的曙光，否则，我们将徒留争吵与虚空。

回应祷告：

天父上帝，感谢祢，在我心肠肉体最为软弱无助的时候，祢是我的力量与帮助！祷告奉主耶稣基督的名，阿门！