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经文
哥林多前书13:4-5 “爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求 自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,”
约翰壹书3:11-16 “我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。不可像该隐;他是属那恶者, 杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。弟兄们, 世人若恨你们,不要以为希奇。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心 的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里 面。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。”
经文默想:
1. 怎样才能做到不求自己的益处?
2. 为什么当我们爱弟兄,就晓得出死入生?
生活应用:
我怎样爱弟兄姐妹?会愿意为弟兄姐 妹作牺牲?
信息分享:
神是爱,你若将“神”或“耶稣”代替林前十三章里论到的“爱”是相通的,但用我们 自己的名字替代则说不通,因为自己会嫉妒、自夸,会求自己的益处,很轻易发怒。这 表示什么呢?这表达了我们生命里的状态。爱是生命的本质,很多人不晓得爱,因为他 的生命没改变,他若不在神里面,他不可能有神的本质,不可能有真正的爱。
约翰说:“没有爱心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的;”杀人清楚表明他 的行为属于恶,因为约翰举了该隐和亚伯的事件。该隐为什么恨他兄弟?该隐为什么杀 他兄弟?因为该隐属那恶者,他的行为是恶的,是属于那恶者邪恶的恶,里面完全没有 神的爱,他才会杀人;没有神的爱,他才会恨他兄弟。
若你有神的生命、神的爱,你不可能恨你的弟兄。约翰清晰说明人是否信耶稣、是否有 永生,要看他是否爱弟兄,因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。换句话说你若有神 的爱,爱弟兄,你已进入神的生命,有神的性情。我们未信主前,我们是罪人,我们有 情欲、性情是正常的,但我们进入耶稣,接受耶稣的生命以后,这生命不可能有罪、有 邪恶的;这生命是纯正、圣洁的,所以有改变我们旧有性情的可能。
当我们学习爱,不是凭意志改变我们里面的感觉,爱弟兄或爱恨自己的人,我们没有这 意志能力。怎样才能有牺牲舍己、不求自己的益处、不计算人的恶的爱?你必须看重你 里面属耶稣的性情。即使你能看见这是属神的性情,但他未长大、未成熟,因为对神的认识仍很肤浅,只是很幼嫩的生命,未成长,因此爱的力量不是没有,有但很微小。
你不断追求,你的生命在神里面,借神话语的孕育不断成长,神的生命在你里面能成 长,你旧有情欲、自我的生命就会慢慢减少,此消彼长,你才能慢慢从恨转成爱。因此 你明白为什么你信主已久,你内心仍有一些人不能饶恕,仍然恨。这反映什么呢?原来 你属灵的生命未长大,你有新生命,但你没追求,没有让神的话语孕育这生命,仍然偏 执着旧有生命的感觉、思想、反应、行为,新生命未成长,旧有生命势力仍庞大,所以 你无法爱。
你开始矛盾,因为你知道基督徒不该是这样,知道基督徒应该爱,应该怎样,因为你知 道,你里面出现很多挣扎;你若不知道,你不会挣扎;你挣扎,因为你知道,但做不 到,內里很痛苦,拚命逼自己做,原来没有用。因为爱是生出来,不是做事能改变的。 因此惟一方法是听从、注意神的话语,让神的话语孕育喂飬,使你的新生命成长,你里 面自然会改变,开始不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶,因为里面神爱的生 命开始成长。
人必须看见自己的生命状态,看见神在自己生命里的爱,祂怎样饶恕自己,给自己机 会,清楚看见神为自己的付出、舍弃。这能感动你的心吗?能让你认识什么是爱吗?当 你体会到,你的生命才开始改变。约翰说:“从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。 ”巴不得我们早点“从此”,早日知道何为爱。
我们早几天思想神的慈爱,不是凭感觉,是思想。你要思想你的生命与神的生命结合, 神的话语帮助你的生命成长,原来你必须遵守神的话语,等如喂飬你的生命,你属灵的 生命才会成长,你才出死入生,能改变你的恨,转成爱。我们要知道、追求,不要再停 留,耶稣回来要看见我们已成熟的生命,不是仍然幼稚的生命,祂会追讨问:“我给你 那么多机会、时间,喂飬你那么多,你为什么没有成长?你为什么仍被自我掌控?”
弟兄姐妹,你必须回答这问题,神早已教导你。巴不得我们今天从此知道,是彻底愿意 转向神的知道。
祷告
“神阿!感谢祢!赞美祢!因为祢的爱是纯洁,不存一点恶的爱,祢里面没有任何邪恶 和污秽,所以祢的生命值我们颂赞、羡慕和追求。巴不得我们透过祢话语的洁净,透过 遵行祢的话语,我们灵里的生命不断成长,使我们成为祢的生命、爱的生命,能流露神 爱的生命。主阿!赦免我们,因为我们仍然执着我们的感觉、想法,我们仍渴望人认 同我们的想法、感觉,忘掉这些都不是从祢而来。当我们愿意追求祢的爱,我们要舍弃 我们的感觉、想法,让祢的感觉、想法完全取代我们的感觉、想法。主阿!求祢恩待我 们,让我们经历出死入生,因为有爱弟兄的心。感谢祢!求祢继续怜悯祝福我们,听我 们祈祷,是奉靠主耶稣名求,阿们。”
编辑:黄良国
第一核审员:谢秀峰
第二核审员:刘辉仁
第三核审员:黄建武