《更新心意学要理》 二十一问:上帝选民的救赎主是谁?

2018-12-1102:15:18更新心意学要理 每日灵修303阅读11分54秒阅读模式

《更新心意学要理》 二十一问:上帝选民的救赎主是谁?

本内容是将《威斯敏斯特小要理问答》以精简扼要地问答形式,容易记忆背诵的字句,帮助基督徒家庭一同学习福音真理,建造家庭灵修的祭坛,过敬虔生活。每周一问答,六天来巩固,每次三分钟。

第二十一问:上帝选民的救赎主是谁?

答:上帝选民唯一的救赎主是主耶稣基督,祂从永远就是上帝的儿子,降世为人,此后具有可识别的神人二性,是一位格,直到永远。

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礼拜一

 

在旧约时代,土地对于人们来说非常重要,因为大多数人都是农民。农民必须有土地才能耕种。不过,有时候,有人会穷到必须卖掉田地的地步。在旧约时代,一个被称为“买赎者”的亲属可以把那穷人的田地买回来,归还到他手中。一位买赎者要付出代价,才能为原来的主人买回他的财产。

耶稣是上帝百姓的买赎者。上帝的百姓一直属于上帝,不过罪孽使他们与上帝隔绝,所以他们无法被称作上帝的百姓了。耶稣用自己的血,付出了重价,为真正的主人把上帝的百姓买回来了。请读启示录5:9,在天上对耶稣的颂赞。

启示录5:9  他们唱新歌,说:“你配拿书卷,配揭开七印。因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于 神。”

礼拜二

耶稣基督是降生在马槽的时候,才开始祂的生命吗?耶稣基督是在马利亚的肚子里面孕育的时候开始祂的生命吗?圣经告诉我们,耶稣是上帝的儿子。因为祂是上帝,祂的生命没有开始。祂一直活着。在祂没有降世为人之前,在没有地球之前,上帝的儿子就在。弥迦书5:2是一个有名的预言。在耶稣降生之前几百年,它就预言,上帝应许的掌权者要生在哪一个小城里。请读这节经文,看看它对于上帝所应许的那位掌权者,祂的根源(开始)是在哪里呢?
弥迦书5:2  伯利恒、以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。 
约翰福音1:1-2说耶稣是“道”。读一读,看看经文说祂存在多久了。
约翰福音1:1  太初有道,道与 神同在,道就是 神。

约翰福音1:2  这道太初与 神同在。

礼拜三

耶稣并非一直是人,但是祂一直是上帝。祂降世为人的时候,在很多方面都限制了自己,不过祂从来没有一刻不是上帝的。经文告诉我们,耶稣有许多美妙的名字。其中有一个名字叫做“以马内利”,意思就是“上帝与我们同在”。(马太福音1:23)
耶稣在一生中所做的事情,显明祂是上帝。当祂呵斥风浪,风浪也听祂,这就显明祂是那位创造的主。当祂说话,回答人们心中尚未讲出的疑惑时,祂显出祂知道万事。当耶稣为人医病,当鬼也听了祂,这就证明耶稣拥有所有的权柄。当祂度过一生从未犯罪,就显明祂是圣洁的。耶稣最清楚地显明自己是上帝的时候,就是当祂从死里复活的时候。藉着祂作为上帝的能力,耶稣受死之后复活了。除祂以外再没有人曾经如此,因为没有人像他一样是上帝。请读罗马书1:3-4。
罗马书1:3  论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的; 
罗马书1:4  按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是 神的儿子。

礼拜四

耶稣作为上帝,一直都存在。在历史中的某一日,祂又成为人。祂取了人的身体灵魂,孕育在被选为祂母亲的女人腹中。祂在母亲腹中怀胎十月,像每个人一样,也像常人一样地出生。耶稣逐渐长成幼童、少年、成人,跟所有人的成长过程一样。
当我们读到,耶稣饿了,就差门徒买食物;祂累了,就在风暴中仍然睡觉,我们就知道祂和我们一样是人。当我们读到,祂感到孤独,希望祂的门徒陪祂一同警醒,我们就知道,祂跟我们一样,有常人的感情。耶稣在世为人,与我们唯一不同的地方,就是祂从来没有犯罪。祂常像我们一样受试探,可是因为祂是上帝,祂不能犯罪。请读希伯来书4:14-15。

希伯来书4:14  我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。

希伯来书4:15  因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他没有犯罪。

礼拜五

一旦圣子上帝取了人性和人体,祂就一直有人性,以后一直是这样。耶稣一直是完完全全的上帝,祂现在也总是完完全全的人。祂在天上仍有人性和人体,以后也是如此。当祂在世的时候,耶稣也一直是完全的上帝,也是完全的人。作为上帝,祂知道万事。作为人,祂在智慧上成长。因为耶稣是上帝,祂拥有所有的能力。因为祂是人,祂会疲乏、饥饿、软弱。作为上帝,耶稣是永恒不变的,作为人,祂有出生、长大和死亡的过程。
也许不容易完全理解,一个人怎么能同时又是神又是人,但是我们对这一点的相信是十分重要的。我们必须如此相信,因为圣经就是如此教导的。耶稣如果不是身兼神人二性,就不能把我们从罪恶中拯救出来。
有的人教导说,耶稣只是一个人——是一个大好人,仅此而已。如果耶稣只是一个人,祂的死就不足以偿还别人的罪债。因为祂是上帝,所以当祂代替祂的百姓而死时,祂的死可以偿还他们的罪债。
有些人说,耶稣是上帝,祂来探望我们,但是祂没有像我们一样成为真正的人。上帝不会死的;如果耶稣不是一个人,祂就没有办法为我们的罪而死。只有成为人的上帝能够作罪人的救主。请读腓立比书2:5-11。
腓立比书2:5  你们当以基督耶稣的心为心。 
腓立比书2:6  他本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的, 
腓立比书2:7  反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。 
腓立比书2:8  既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。 
腓立比书2:9  所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 
腓立比书2:10  叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 
腓立比书2:11  无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。

礼拜六

因为耶稣既是神也是人,祂才能成为我们的买赎者。因为祂是人,祂可以死,为买赎我们付出代价。因为祂是神,祂的死就有足够的价值来为祂的百姓偿还罪债。只有耶稣既是神又是人,那么也只有耶稣才能作我们的买赎者。
圣经告诉我们,耶稣也是我们的中保。中保就是在两个不和的人中间,帮助他们和好的中间人。耶稣是神和人中间的中保,因为祂既是神又是人。只有祂能作我们的中保。只有祂能洗净我们的罪,使我们的罪不再成为上帝接纳我们的阻隔。只有耶稣能够为我们死,承担上帝对我们罪恶的所有忿怒,使上帝不再厌恶我们。今天,有许多人说,认识上帝的途径有很多,耶稣是其中的一个。这么说是错误的。祂是有罪的人和圣洁的上帝之间唯一的中保。耶稣是唯一的救赎主。请读提摩太前书2:5-6。
提摩太前书2:5  因为只有一位 神,在 神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。 
提摩太前书2:6  他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。

神是启示者-3.神的启示—神的指示 每日灵修

神是启示者-3.神的启示—神的指示

经文      罗马书16:25-26 “惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,借众先知的书指示万国的民,使他们信服真道...